Царствование Елизаветы Петровны (1740-1761) называется культурного возрождения России. Хотя Академия Наук, основанная в 1725 году по инициативе Петра Великого, царствовал иностранцев (до воцарения Елизаветы не было ни одного русского ученого, Российская академия наук отличалась от аналогичных исследовательских институтов Запада, поскольку, во-первых, он не занимается теология. Во-вторых, он был создан не только как научная, но и как школа для подготовки русских ученых. Она была организована, состоит из трех «классов»: по математике, где он работал в качестве крупнейших математиков того времени: л. Эйлер и Д. Бернулли, физических и социальных наук. В кунсткамеру Академии наук были собраны археологические, антропологические, Зоологические и ботанические коллекции.
В указе императрицы от 1744 обсудили необходимость дальнейшего развития дошкольное образование. В Москве в 1755 г. был открыт первый в России школьный. Но в XVIII веке господствовало церковное образование. К концу века Россия имела 36 семинарий, 115 религиозных школ и три высших учебных заведения — в Киеве, Москве и Санкт-Петербурге, а также погода в Иваново. Первым из русских получил звание русского академика М. в. Ломоносова и в. К. Тредиаковского. Событие, чье значение для развития русской культуры трудно переоценить, стало открытие Московского университета 25 января 1755 с трех факультетов: философского, юридического и медицинского, и обучение в отличие от Европы велось на русском языке, не на латыни.
Литература постепенно освобождается от оков Средневековья, поглощая образовательных идей. Но многие из произведений XVIII века сохранились до сегодняшнего дня, без указания авторства, некоторые из них продолжали распространять через почерк, грамотность была еще весьма ограничен, языковые отягощена старославянском языке, было очень тяжело, не развитых в стихосложении. Но в эпоху Петра I, первые заметные улучшения. Заменил благочестивых историй из historie» о славных подвигах русской армии. Пока эти неуклюжие стихах, прославляющих славных побед, как тогда говорили, «русской Европы». Стали заметны для тех литературных произведений, где главным героем был обычный человек со своими радостями и заботами.