В рубрике
С начала 1949 года началась кампания против «космополитизма». Цель была в основном еврейских интеллигентов. Своего апогея эта кампания достигла в 1952 г. и в первые месяцы 1953 года были репрессированы ведущих деятелей распущенного еще в 1948 г. еврейского антифашистского Комитета, устроили дело «врачей-убийц». До смерти Иосиф Виссарионович Сталин (1879 — 1953) готовились к массовой депортации евреев из крупных городов.
В истории российской империи было воспринято как прогрессивный процесс объединения народов под эгидой России. Так что Шамиль, который воевал против царизма на Кавказе в первой половине XIX века, был объявлен «английским шпионом». Острой критике была подвергнута национальный эпос мусульманским народам (Азербайджана деде Куркут», казахский «Шота Батыр» узбек «, Алпамыс», киргизский «Манас» и другие) и забанили за «описку и антинародную направленность».
В ранний послевоенный период была развернута ряд научных дискуссий по философии, экономике, языкознанию. Первоначально они имели научный характер, но затем переросли в осуждение «буржуазной идеологии» и наказания лиц, ставших по тем или иным причинам неугодных Сталину. Однако, где «Охота на ведьм» грозила затронуть интересы науки, служил в военно-промышленном комплексе, он обычно останавливается. Так, было наложено вето на запланированный разгром в среде физиков-ядерщиков. Однако осуждение кибернетики как «слуга и продажная девка империализма» и «оккультные науки» задержкой в развитии этой науки в нашей стране.
К началу 1920-х годов, большинство писателей окончательно решили для себя главный вопрос — признавать или не признавать Октябрьскую революцию. Влияет острая идейная борьба в случае различных типов групп. В то время насчитывалось около тридцати различных литературных объединений, большинство из них несколько.
Они включают такие группы, как «Серапион братья», Всероссийское общество пролетарских писателей (РП), «рабочая весна», «октябрь», «Молодая гвардия», Российская Ассоциация пролетарских писателей (РАПП), ЛЕФ (Левый фронт искусства), «перевал», ЛЦК (литературный центр конструктивистов), и др. А. Н. Толстой описал этот период следующим образом: «литература была тем грибным летом, которые не помнят старожилы. Школы, направления, кружки прыгнул на него в изобилии грибы.
«Определены три направления в писательской среде. Безоговорочно принимает новую систему РАПП-ориентированной возникло творчество писателей из рабочих и крестьян. Те, кто сотрудничал с новой властью, но не был привержен коммунистической идеологии, рапповцы называли «товарищами». Ряд авторов, как, например, члены группы «перевал», считали, что советская литература должна продолжать лучшие традиции русской литературы.
Тема революции и Гражданской войны доминировала в литературе. Одно из самых выдающихся произведений первых послереволюционных лет стала поэма А. А. блока «двенадцать». Его главной темой было страстное отрицание старого мира, утверждение величия революции, воспринимается как борьба за новую, очищенную от «старой мерзости» жизни. Особенности формирующегося соцреализма можно увидеть в работах Д. А. Фурманов. Реализм, доведенный до крайности, и задача натурализм, характерный для И. Э. Бабеля, Б. Pilniak, гротеск и фантастика сформировались в творчестве М. А. Булгакова и А. П. Платонова, в. Маяковского.
Не исчез с исторической арены и модернизма. В литературе в начале 1920-х годов, там был, конечно, футуристов, имажинистов, обэриутов. Имажинистов (С. А. Есенин, А. Б. Мариенгоф, в. г. Шершеневич) утверждают в своем творчестве самоценность не связанного с реальностью слова-образа. Они считали, что отношения между искусством и государством обязательно антагонистические. Не случайно, Сергей Есенин писал: «Я хочу быть певцом и гражданином». Творчество обэриутов, среди них Н. И.Заболоцкого, Хармса, А. И. Введенского, были свойственны алогизм, абсурд, гротеск. Через них, художники слова, пытались выразить конфликт восприятия жизни.
Автор текста — М. в. Соколова